Vaticanul

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**__Diplomatie__** __**des Vatikans**__ Diplomatie ist die Kunst und Praxis des Verhandelns zwischen bevollmächtigten Repräsentanten verschiedener Gruppen oder Nationen. Der Begriff bezieht sich meist auf die internationale Diplomatie, also die Pflege zwischenstaatlicher und überstaatlicher Beziehungen durch Absprachen über Angelegenheiten wie Friedenssicherung, Kultur, Wirtschaft, Handel und Konflikte. Internationale Verträge werden in der Regel von Diplomaten ausgehandelt; dabei handeln diese im Auftrag ihrer Regierungen und vertreten deren Interessen. Mit der Berufung des Kirchendiplomaten Pietro Parolin zum neuen Kardinalstaatssekretär setzt Papst Franziskus ein starkes Zeichen. Der Wechsel an der Spitze der römischen Kurie signalisiert einen Bruch mit dem bisherigen Kurs im Vatikan. Ein knappes halbes Jahr nach dem Beginn des Pontifikats von Papst Franziskus kommt es im Vatikan zu einem wichtigen personellen Wechsel an der Spitze der Kurie. Das katholische Kirchenoberhaupt hat am Wochenende, wie bereits kurz gemeldet, den italienischen Erzbischof Pietro Parolin zum neuen Kardinalstaatssekretär bestimmt. Der 58-jährige Geistliche wird seinen Posten als Nachfolger des umstrittenen Kardinals Tarcisio Bertone Mitte Oktober antreten. Parolin nimmt damit hinter dem Papst den zweiten Platz in der vatikanischen Hierarchie ein. __//Ein erfahrener Vermittler//__

Im Vatikan kam die Berufung des promovierten Priesters aus Norditalien nicht unerwartet. In Kirchen er Nuntius in Venezuela ist, als erfahrener Vermittler. Vor der heiklen Mission in Caracas war er zuerst von 1986 bis 1992 als Mitarbeiter in Nigeria und in Mexiko im Einsatz gewesen. Im afrikanischen Land hatte er sich intensiv mit dem problematischen Verhältnis zwischen Christen und Muslimen auseinandergesetzt, während er sich in Mexiko an der Etablierung der diplomatischen Beziehungen mit dem nordamerikanischen Staat beteiligte. kreisen gilt Parolin, der an der päpstlichen Diplomatenakademie studiert hat und seit 2009 Apostolisch Bereits 1992 wechselte Parolin in das vatikanische Staatssekretariat, wo er zehn Jahre später zum Untersekretär der Sektion für die Beziehungen mit den Staaten berufen wurde. Als eine Art Vizeaussenminister nahm er in dieser Funktion einige schwierige Dossiers wie Vietnam, Israel und zuletzt China in die Hand. Der Kirchendiplomat führte die vatikanische Delegation an bei den Verhandlungen mit chinesischen Beamten über die kritische Lage der Katholiken im Reich der Mitte.

__//Beziehungen zur Aussenwelt//__ Die jüngste Ernennung Parolins signalisiert laut hiesigen Beobachtern eine Rückkehr zur grossen diplomatischen Tradition des Vatikans. Im Gegensatz zu den letzten Jahren sollen unter dem designierten Kardinalstaatssekretär die auswärtigen Beziehungen der römisch-katholischen Kirche erneut auf Realismus, vertiefter Dossierkenntnis sowie der Suche nach Lösungen beruhen. Dabei soll der Erzbischof, der voraussichtlich zum Kardinal ernannt werden wird, auch dazu beitragen, dass die Kirche nach den Vorstellungen von Papst Franziskus «aus sich selbst herausgeht». Nach einer längeren passiven Phase zeigt der Vatikan den Willen, sich künftig wieder nachdrücklich den Beziehungen zur Aussenwelt zu widmen. Um eine neue Phase einzuläuten, war das Scheiden von Kardinal Tarcisio Bertone aus dem höchsten Amt im Staatssekretariat unumgänglich. Der Entscheid des Pontifex, den 78-jährigen Bertone zu ersetzen, wird deshalb als klarer Bruch mit der Vergangenheit gedeutet. Nach der Papstwahl hatte Franziskus zunächst alle Leiter der Kongregationen und Dikasterien bestätigt, doch es schien nur eine Frage der Zeit zu sein, bis er den in der Kurie umstrittenen Bertone ersetzen würde. Der einflussreiche Kardinal, dessen Rücktritt der Papst am letzten Wochenende annahm, war seit seiner Berufung im Jahr 2006 durch Benedikt XVI. mehrmals unter Beschuss gekommen, zuletzt wegen des «Vatileaks» genannten Skandals, als vertrauliche Dokumente des Vatikans an die Öffentlichkeit gelangten.

__**Über Inquisition in den Geheimarchiven**__ 500 Jahre lang verfolgte die Kirche Hexen, Ketzer und Andersgläubige. Die Inquisitoren lieferten Millionen Menschen der Folter und dem Feuer aus. Die Protokolle darüber bewahrt der Vatikan in Geheimarchiven auf, zu denen nur wenige Auserwählte Zutritt haben. Der barocke Palast des Heiligen Offiziums ist ein imposanter und prachtvoller Bau. Er liegt unmittelbar hinter dem Petersdom neben der Audienzhalle des Papstes im Vatikan. Heute beherbergt er die Kongregation für die Glaubenslehre, die Nachfolgeorganisation der römischen Inquisition, die vor 800 Jahren begann, Europa mit einem Netz aus Spitzeln, Denunzianten und Spezialagenten zu überziehen, das aus heutiger Sicht wie eine monströse historische Version der DDR-Staatssicherheit wirkt. Der Palast wird bewacht von der Schweizergarde, der Schutztruppe des Papstes. Die Männer sehen in ihren bunten Kostümen lustig aus, aber davon sollte sich niemand täuschen lassen: Jeder von ihnen ist ein perfekt ausgebildeter Einzelkämpfer. Eine schwere eisenbeschlagene Tür sichert den Eingang. Hinter ihm befindet sich das Secretum secretorum, das geheimste aller Geheimarchive. Es liegt im Keller, den man über einen gebrechlichen Aufzug oder eine enge, staubige Treppe erreicht. Hier sind in 27 Kammern auf 610 Regalmetern rund 4500 Folianten aus einem halben Jahrtausend Inquisition versammelt. In den vergilbten Bänden sind auf Abertausenden mit Tinte beschriebenen Seiten die Prozesse gegen Ketzer, Hexen, Juden und andere Abtrünnige minutiös dokumentiert. Beschrieben werden Ermittlungstaktik, Beweissicherung, Verhörmethoden, Foltertechniken, Prozessverlauf und die Vollstreckung der Urteile. Mobiltelefone sind verboten, Jackett ist Pflicht – obwohl es bis heute in den überhitzten Katakomben keine Klimaanlage gibt. Zwei Drittel aller Akten sind verschwunden. Napoleons Truppen hatten sie 1810 nach Paris verschleppt. Als der Vatikan sein Eigentum sechs Jahre später zurückerhielt, verkaufte er angeblich einen großen Teil der wertvollen Folianten als Altpapier, um den kostspieligen Rücktransport über die Alpen zu finanzieren. Vielleicht nutzte der Vatikan aber die günstige Gelegenheit, um besonders abschreckende Berichte verschwinden zu lassen. Das vermuten zumindest Verschwörungstheoretiker. Indizien dafür gibt es nicht. Gründe gäbe es schon. Das Archiv offenbart die schmutzige Seite der katholischen Kirche. Über Jahrhunderte hinweg verfolgte sie echte oder angebliche Andersgläubige mit einer Brutalität, dass selbst die Stasi dagegen wie ein Chor harmloser Betschwestern wirkt. Zunächst wurde das Inquisitionsverfahren von den örtlichen Bischöfen durchgeführt, später schickte der Papst eigene Sondermittler, meistens speziell geschulte Dominikanermönche, in ganz Europa auf die Ketzerjagd.

1542 zentralisierte man die Inquisition und gründete »die Heilige Römische und Universale Inquisition « in Rom, eine Art bürokratische Kirchen-Stasi mit zwölf Kardinälen als Führungsspitze. Nach Schätzungen von Historikern fielen der Inquisition knapp eine Million Menschen zum Opfer. Viele davon verloren ihr Leben durch Folter oder auf dem Scheiterhaufen. Stets lief das Verfahren nach dem gleichen Masterplan ab. Das Vorgehen des Inquisitors Heinrich Institoris im Oktober 1484 im oberschwäbischen Ravensburg ist ein gutes Beispiel dafür. Der Dominikanermönch Institoris war einer der übelsten Vollstrecker im Namen der Kirche und mit einer Sondervollmacht des Papstes in Rom ausgestattet, die er als erste Amtshandlung an die Türen der Kirchen nageln ließ. Nach der Veröffentlichung der Sondervollmacht hielt Institoris eine Reihe von Predigten, in denen er die Bürger unter Strafandrohungen dazu aufforderte, verdächtige Personen zu melden. Mithilfe des Stadtrats und der Ortspolizei wurden die Denunzianten unter Zusicherung der Anonymität befragt, danach ihre Opfer verhaftet und vernommen. Wie immer waren es mehrheitlich Frauen, oft Hebammen, und wie immer leugneten sie zunächst die ihnen vorgeworfenen Taten. Die Eiserne Jungfrau war den meisten Inquisitoren zu aufwendig. Um ihren Willen zu brechen, reichte es oft, die Beschuldigten ins Gefängnis zu werfen und ihnen die Folterinstrumente zu zeigen oder die »Tortura insomniae« anzuwenden, den ständigen Schlafentzug. Die Frauen aus Ravensburg erwiesen sich allerdings als außergewöhnlich starrköpfig. Nur zwei gaben zu, sich mit dem Teufel vergnügt und danach einen Hagelschauer auf die Äcker herabgezaubert zu haben. Sie wurden unverzüglich verbrannt. Institoris zog unzufrieden weiter und schaffte es immerhin, in anderen Orten Süddeutschlands insgesamt 200 Todesurteile zu erwirken. Danach schrieb er eines der erfolgreichsten und verheerendsten Bücher, die jemals veröffentlicht wurden: den Hexenhammer, eine Anleitung zurBekämpfung von verdächtigen Frauen. Das eigentliche Ziel der Inquisition waren aber nicht Hexen, sondern Ketzer, Glaubensabtrünnige. Die Kirche nannte sie Herätiker und fühlte sich von ihnen geradezu umzingelt. Die Inquisitoren sollten sie aufspüren und auf den rechten Weg zurückbringen. Gelang das, wurde ihnen verziehen. Gelang es nicht, wurden sie zunächst mit dem Verdikt der Infamie belegt und verloren damit das Recht, öffentliche Ämter zu bekleiden, vor Gericht zu gehen oder etwas zu erben. Später bestrafte man sie, im schlimmsten Fall mit dem Tod. In der Regel wurde auch ihr gesamter Besitz konfisziert. Denn damit finanzierte die Inquisition sich selbst. Im Geldeintreiben zeigte sie sich äußerst fantasievoll. Viel brutaler gingen die weltlichen Inquisitoren vor, die weit weg von Rom ihr Unwesen trieben. Nur wenige dieser Vorfälle wurden an den Vatikan gemeldet, viele Akten sind heute noch in regionalen Archiven vergraben. Nur durch Zufall oder die Hartnäckigkeit von Forschern geraten diese schrecklichen Ereignisse ans Tageslicht.

**__Exorzismus__** Als Exorzismus wird in den Religionen die Praxis bezeichnet, vermeintliche Dämonen bzw. den Teufel, die in Menschen, in Tieren, in Orten oder in Dingen vermutet werden, "auszutreiben“. Satan ist ein wirkliches, persönlichgeistiges Wesen. Er gehört zu den Abertausenden von Gott geschaffenen Engeln. Wenn Menschen oder Tiere als betroffen angesehen werden, wird dies als Besessenheit bezeichnet.Der Exorzist, das heißt die Person, die den Exorzismus durchführt, behauptet, in eine direkte Kommunikation mit dem unerwünschten Geist oder Dämon zu treten, und versucht, durch dessen Beseitigung eine Befreiung oder Reintegration des „Besessenen” herbeizuführen. Jesus Christus heilt bei seinen Exorzismen vornehmlich meist gleichzeitig Krankheiten, die bei den betroffenen Menschen infolge der Besessenheit auftraten. Besonders das Markusevangelium schildert solche eindrücklich. Es lässt Jesu öffentliches Wirken mit einem Exorzismus beginnen: „Und er zog durch ganz Galiläa, predigte in den Synagogen und trieb die Dämonen aus.” Weiter wird berichtet, wie Jesus einem Besessenen den Dämon bzw. die Dämonen Legion austreibt .In der Frühzeit des Christentums war der Glaube an Dämonen und an die Notwendigkeit von Exorzismen weit verbreitet. Die meisten größeren Gemeinden hatten zumindest einen Exorzisten. Als Mittel der Dämonenaustreibung wurden und werden genannt: Vor allem der Name Jesu Christi, danach das Taufsiegel, Anblasen, Ausspucken, Räuchern (auch andere Gerüche), Erz, Eisen, Feuer, Knoblauch, Zwiebeln, Glockenläuten sowie Verzicht auf Schweinefleisch. Katholische Exorzisten unterscheiden Heute zwischen Besessenheit einerseits und religiöser Hysterie und diversen Geisteskrankheiten andererseits. Was den "großen" Exorzismus angeht, erregte in Deutschland in jüngerer Zeit vor allem der Fall der Anneliese Michel Aufsehen. Die junge Frau starb 1976 im Verlauf des kirchlich genehmigten Exorzismus an Unterernährung und Entkräftung, nachdem zuvor die ärztliche Behandlung abgebrochen worden war. Die orthodoxe Kirche hat eine eigene Tradition des Exorzismus. Aufsehen erregte der Fall der 23-jährigen Nonne Maricica Cornici, die im Juni 2005 im rumänischen Kloster Tanacu im Rahmen eines exorzistischen Rituals an ein Kreuz gebunden wurde und an den Folgen starb. Unter seinem Vorgänger Johannes Paul II. wurden im Jahre 2003 in Italien circa 200 Priester als Exorzisten bestellt. Im Jahr 2005 nahm erstmals eine Frau, die katholische Theologin Alexandra von Teuffenbach, an der Exorzistenausbildung teil. Die Ausbildung soll dazu dienen, das "Gebet um Befreiung" in geordnete Bahnen zu führen und nur von psychologisch und geistlich Erfahrenen vornehmen zu lassen. Grundsätzlich darf ein großer Exorzismus nur auf Erlaubnis des Diözesanbischofs von einem dafür bestellten Exorzisten vorgenommen werden.Dieser ist dazu verpflichtet, zunächst zu prüfen, ob eine dämonische Besessenheit vorliegt oder nicht vielmehr eine psychische Krankheit, und soll sich im Zweifelsfall darüber mit Medizinern und Psychiatern besprechen. Mit dem Erscheinen des Films „Der Exorzist“ in den amerikanischen Kinos 1973, der bei den Zuschauern Massenhysterien, Übelkeitsanfälle, Herzanfälle und sogar Fehlgeburten auslöste,wurde außerdem das Thema Exorzismus wieder in die öffentliche Debatte gebracht. Etwa zeitgleich zum Kinostart in Deutschland verteidigte der Vatikan in einer ausführlichen zweiteiligen Studie die Lehre vom Teufel. Er genießt den Haß zwischen den Menschen und ist gierig nach der menschlichen Bösartigkeit: „Das ist Nahrung, die mich nährt und stärkt“ Herausragendes Merkmal der „Persönlichkeit“ des Teufels ist sein „abgrundtiefer Haß“. Er „genießt das Böse, in welcher Form auch immer es auftritt“. Besonders auffallend sei der Haß des Teufels gegen das Sakrament der Ehe und die familiäre Bindung und Zuneigung. Im Januar 1999 hat der Vatikan ein überarbeitetes Regelwerk für den Großen Exorzismus vorgelegt. Bischöfe und Theologen sind sich einig, dass die kirchliche Lehre über die Existenz dämonischer Mächte weiter als zum Glauben gehörig anzusehen sind. Nach Aussagen verschiedener Beteiligter werde in Deutschland beinahe täglich ein Exorzismus vollzogen, meist inoffiziell und ohne Wissen der Diözesen. Allein im Erzbistum Paderborn hat es in den vergangenen acht Jahren drei Fälle von kirchlich begleitetem Exorzismus gegeben.

**__Das__** __**Konklave**__ Das Konklave ist die Versammlung der Kardinäle der römisch-katholischen Kirche, die den Papst und Bischof von Rom wählt. Eine Wahl wird notwendig, wenn das Oberhaupt der römisch-katholischen Kirche gestorben ist oder auf sein Amt als Papst verzichtet hat und der Stuhl des heiligen Petrus somit vakant ist. Die Institution des Konklaves ist ab dem 12. Jahrhundert in italienischen Stadtkommunen entstanden, als diese neue Verfahrensweisen etablierten, um von äußeren Einflüssen und innerem Parteienstreit unabhängig Ämter zu besetzen. Vor allem die misslichen Vorgänge während des Investiturstreits führten zu Forderungen nach „freien“ Wahlen,die hier aber nicht im Sinne des modernen Verständnisses zu denken sind. Mittels unterschiedlicher und oft miteinander kombinierter Verfahren (1292 berieten die Gilden in Florenz über 24 verschiedenartige Methoden der Vorstandswahlen;Akklamation, Ernennung durch Amtsvorgänger oder neutrale Dritte, abgestufte Votation, Losverfahren) wurden Wahlmänner bestimmt, die dann – mitunter schon die Kandidaten, unter denen die Elektoren ausgewählt wurden – von äußeren Einflüssen abgeschlossen die eigentliche Wahl vollzogen. Früheste Beispiele sind aus Genua (1157), Pisa (1162/64) und Pistoia überliefert. Das Verfahren der Papstwahl beruht auf jahrhundertealten Kirchengesetzen und Traditionen. Das aktive Wahlrecht ist seit 1059 durch das Papstwahldekret In nomine Domini auf die Kardinäle beschränkt. Zuvor nahmen römische Kirchenvertreter und – per Akklamation – auch das Volk von Rom an der Wahl teil. Das Wahlverfahren im Konklave wurde erstmals im Rahmen des Zweiten Konzils von Lyon im Jahre 1274 von Papst Gregor X. rechtlich festgelegt. Die Wähler werden so lange von der Außenwelt abgeschottet, bis sie sich auf einen Kandidaten geeinigt haben. Seit 1878 dient die Sixtinische Kapelle im Vatikan als Sitzungsort des Konklaves. Nur der jeweilige Papst ist berechtigt, die genauen Regeln des Konklaves zu ändern. Durch die Ernennung neuer Kardinäle übt er einen gewissen Einfluss auf die Wahl seines Nachfolgers aus. Es ist ihm jedoch nicht gestattet, diesen selbst zu benennen. Nach der Wahl wird der zukünftige Papst gefragt, ob er die Wahl annimmt: - „Acceptasne electionem de te canonice factam in Summum Pontificem?“ und welchen Namen er zukünftig führen möchte: - „Quo nomine vis vocari?“

Ein Stimmzettel zur Papstwahl:

**__Vatikanstadt__**

* Kleinste anerkannte Staat der Welt * Enklave in Italien; 0,44 km² - 836 Einwohner * Absolute Wahlmonarchie – Papst Innerhalb der Vatikanstadt verkehren keine Nahverkehrsmittel. Das gesamte Gebiet der Vatikanstadt ist seit 1984 durch die Organisation der Vereinten Nationen für Bildung, Wissenschaft, Kultur und Kommunikation (UNESCO) als Weltkulturerbe anerkannt und ist somit der einzige Staat der Welt, dessen komplettes Territorium von der UNESCO geschützt ist. Der Vatikan ist zwar Zentrum der katholischen Kirche, besitzt jedoch auf seinem Staatsgebiet keinen Bischofssitz. __//Einrichtungen://__ Vatikanische Sternwarte: Das Observatorium oder die Vatikanische Sternwarte ist ein wissenschaftliches Forschungsinstitut, das in direkter Abhängigkeit vom Heiligen Stuhl dem Governatorat des Staates der Vatikanstadt angeschlossen ist. Die Sternwarte kann als eines der ältesten Observatorien betrachtet werden. L´Osservatore Romano: „L`Osservatore Romano“ ist die Tageszeitung, in der die Ansprachen und Reden des Papstes veröffentlicht werden. Ferner berichtet diese Tageszeitung über die Aktivitäten des Heiligen Stuhles, die wichtigsten Ereignisse im Leben der Kirche, im italienischen Staat und über das Geschehen auf der ganzen Welt. Presseamt des Heiligen Stuhls: Die Verlautbarungen des Presseamtes des Heiligen Stuhls veröffentlichen die offiziellen Nachrichten über die Aktivitäten des Heiligen Vaters und der Dikasterien des Heiligen Stuhls. __//Territorium der Vatikanstadt//__ Das Staatsterritorium umfasst das mit einer Mauer umfriedete Gebiet des vatikanischen Hügels. Es ist von römischem Stadtgebiet umgeben. Auf dem 0,44 km² großen Areal der Vatikanstadt befindet sich der Papstpalast, der Petersdom mit dem Petersplatz, die Vatikanischen Museen, die Vatikanischen Gärten, der Governatoratspalast, die Kasernen der Schweizergarde und der vatikanischen Gendarmerie, die Direktionen des Osservatore Romano und von Radio Vatikan, ein kleiner Teil der Audienzhalle Pauls VI. sowie weitere Verwaltungsgebäude. Gemäß den Lateranverträgen blieben der Petersdom und der Petersplatz weiterhin der Öffentlichkeit zugänglich. * Der Apostolische Palast (auch: Papstpalast, Vatikanpalast) ist die offizielle Residenz des Papstes in der Vatikanstadt. Er beherbergt neben den päpstlichen Appartements auch Kapellen und Büros der römischen Kurie sowie Teile der Vatikanischen Museen. Der Palast ist ein Gebäudekomplex mit etwa 1.400 Räumen und 55.000 m² Grundfläche. Die Paläste wurden 1508–1519 von Antonio da Sangallo d. J. errichtet und erstrecken sich rund um den zentralen Cortile San Damaso, der bis 1519 von Donato Bramante gestaltet wurde. * Sankt Peter im Vatikan in Rom, im deutschen Sprachraum meist Petersdom genannt (auch Basilika St. Peter; Petersbasilika, Vatikanische Basilika oder Templum Vaticanum) ist die größte der Papstbasiliken in Rom. Der Petersdom fasst 20.000 Menschen[2] und ist mit einer überbauten Fläche von 15.160 m² eines der größten Kirchengebäude der Welt. * Der Petersplatz (italienisch Piazza San Pietro) wurde von Gian Lorenzo Bernini zwischen 1656 und 1667 unter Papst Alexander VII. vor dem Petersdom in Rom angelegt. Der Petersplatz ist Teil des Territoriums der Vatikanstadt. Die Kolonnaden bilden die Staatsgrenze zwischen der Vatikanstadt und Italien. * Die Vatikanischen Museen (italienisch: Musei Vaticani) beherbergen die päpstlichen Kunstsammlungen und befinden sich auf dem Territorium der Vatikanstadt. Die Sammlung ist eine der wichtigsten und größten der Welt und umfasst die Bereiche orientalische Altertümer (Ägypten und Assyrien), klassische Antike (griechisch-römische Kunst), etruskisch-italische Altertümer (heutiges Italien vor der Römerzeit), frühchristliche und mittelalterliche Kunst (3.–14. Jh.), Kunst von der Renaissance (15. Jh.) bis ins 19. Jahrhundert, zeitgenössische Kunst und eine völkerkundliche Sammlung. Der wohl bekannteste Teil, der im Zuge eines Museumsbesuchs besichtigt werden kann, ist die Sixtinische Kapelle: 1. Vatikanische Pinakothek – Papst Pius XI – 1931 – Gemäldesammlung 2. Museo Pio-Clementino – Clemens XIV – gr. und rö. Kunstwerke 3. Museo Gregoriano Egizio (Gregorianisch-Ägyptisches Museum) – Gregor XVI – 1839 – ägyptische Fundstücke 4. Museo Gregoriano Etrusco (Gregorianisch-Etruskisches Museum) – 1837 archäologische Fundstücke 5. Museo Gregoriano Profano – 1884 – griechische Originale, Kopien der Werke aus römischer Zeit, römische Skulpturen der 1-3 Jh n.Chr. 6. Museo Storico Vaticano – 1973 – päpstliche Staatskarossen, sonstige Transportmittel 7. Museo Chiaramonti – 1807 – Statuen und römische Büsten * Die Vatikanischen Gärten (italienisch Giardini Vaticani) umfassen mehr als die Hälfte der 44 ha des Staatsgebietes der Vatikanstadt. Sie befinden sich im Westen des Kirchenstaates und beherbergen mehrere Gebäude desselben. Die Gärten, die sich über rund 20 ha (200.000 m²) erstrecken, bedecken hauptsächlich den Vatikanischen Hügel, der sich bis zu 60 m über den umliegenden Wohnvierteln der Stadt Rom erhebt. Sie werden im Norden, Süden und Westen von der Vatikanischen Mauer begrenzt. * Der Governatoratspalast ist ein Gebäude auf dem Territorium der Vatikanstadt, das am Vatikanischen Hügel direkt hinter der Apsis des Petersdoms liegt. Er ist Sitz des Governatorats der Vatikanstadt sowie der Päpstlichen Kommission für den Staat der Vatikanstadt. Daneben haben auch u.a. die Generaldirektion der technischen Dienste und die Verwaltung der Vatikanischen Post dort Büros.

**__Wichtigste Dogmen__**

Welches sind eure wichtigsten Dogmen? Man kann diese nachfolgenden 12 als wichtigste Dogmen auffassen, die auch schon in den 7 ökumenischen Konzilen und allen orthodoxen Kirchen als solche Gültigkeit besitzen:

Die Regula Fidei - die allgemeine, katholische und apostolische Kirche und die Bibel

Das Apostolische Glaubensbekenntnis im Text

Das Nicäno-Konstantinopolitanum im Text

Das Lehramt obliegt allein der Kirche

Christus ist ein Mensch und Gott

Die Trinität Gottes (Vater, Sohn und heiliger Geist)

Maria ist Gottesgebärerin

Christus besitzt 2 Naturen: Mensch und Gott

Ewige Verdammnis

keine Präexistenz der Seele (Diese wird von Gott gegeben)

Christus besitzt einen göttlichen und einen menschlichen Willen

Ikonen dürfen verehrt, aber nicht angebetet werden.

römisch katholische Dogmen

Daneben sind auch die römisch-katholischen Dogmen, insbesondere aber Transsubstantiation (Eucharistie-Verständnis), die unbefleckte Empfängnis Mariens. Den Ehrenvorrang den Papstes hingegen lassen wir unter Vorbehalt dieser Lehrentscheidungen (wie z.B. bei den altkatholischen Kirchen) gelten, dies bedeutet zumindest, das wir uns überwiegend den bisherigen Ausführungen seiner unter diesem Dogma getroffenen Entscheidungen anschliessen, auch wenn wir in der Jurisdiktion autonom sind. Die wichtigsten der alten römisch-katholischen und altkatholischen Dogmen dürften also für unsere (Teil-)Kirche auch gelten.

Surse: http://www.pbs.org/inquisition/ http://www.pm-magazin.de/r/geschichte/die-geheimarchive-der-inquisition?page=0,2 http://www.geni.com/projects/Archive-of-the-Inquisition/12658 http://de.wikipedia.org http://www.vaticanstate.va/content/vaticanstate/de.html